«Крокодил» di Kornej Čukovskij: come una fiaba infantile è diventata vittima di una guerra ideologica

Oggi è difficile immaginare una biblioteca infantile senza «Krokodil» di Kornej Čukovskij. Questa vivace, ritmica poesia, scritta per il figlio malato in treno, è conosciuta a memoria da milioni di persone. Ma il percorso di questa fiaba verso il lettore è stato segnato da divieti, correzioni censurari e una vera e propria persecuzione ideologica. «Krokodil» è stato vietato più volte, e dietro ogni divieto c'era non solo una capricciosa volontà burocratica, ma anche un sistema che vedeva nella letteratura infantile uno strumento di lotta di classe. Perché un innocuo coccodrillo che si aggira per Petrogrado è diventato più pericoloso per gli ideologi sovietici di qualsiasi oppositore politico?

La nascita della fiaba e le prime sospetti

«Krokodil» è nato tra il 1916 e il 1917, quando Čukovskij stava scrivendo la prima parte per il figlio malato Kolya. La fiaba è stata pubblicata per la prima volta nel 1917 con il titolo «Vanya e il Coccodrillo» in appendice alla rivista «Niva», e nel 1919 è uscita come libro separato «Avventure del Coccodrillo Coccodrilovich» presso l'editore Petrosoviet. La fiaba ha avuto un successo strepitoso e è stata ristampata più volte. Ma già allora in essa si sono iniziati a notare qualcosa di sospetto. I censori non apprezzavano «Petrogrado», «ufficiale di polizia» e la bambina borghese Ljala. Sembrava che non ci fosse nulla di innocuo? Tuttavia, nella nuova realtà sovietica, anche i nomi geografici e le realtà pre-rivoluzionarie diventavano pretesto per il divieto.

A metà degli anni 1920, la pressione è aumentata. Nel agosto 1926, la pubblicazione di «Krokodil» è stata vietata. Čukovskij ha cercato di salvare il libro: ha fatto correzioni, ha cambiato «ufficiale di polizia» in «ufficiale di polizia di pattuglia», ma questo non ha aiutato. Nel suo diario, ha descritto in dettaglio questa burocrazia: «Ritardato a Mosca da Gublit e trasmesso al GUS — Consiglio Scientifico Statale presso il Narkompros — nel agosto 1926. Concesso alla stampa da Gublit di Leningrado il 30 ottobre 1927, dopo quattro mesi di burocrazia. Ma il permesso non ha avuto effetto, e fino al 15 dicembre 1927 il libro è stato esaminato dal GUS». Čukovskij è stato anche ricevuto da Kрупская, che ha dichiarato che lui «si era comportato in modo scortese». Alla fine, il permesso è stato concesso, ma la tiratura è stata limitata a cinquemila copie, e poi il Glavlit ha di nuovo vietato il libro.

L'articolo di Kрупская: un colpo dal Cremlino

La culminazione della persecuzione è stata l'articolo di Nadežda Konstantinovna Kрупская «Sul „Krokodil“ di Čukovskij”, pubblicato sul giornale «Pravda» il 1° febbraio 1928. L'articolo della moglie di Lenin non era semplicemente una critica — era una sentenza politica che significava il divieto di carriera per lo scrittore. Kрупская ha scritto che «educare un bambino a balbettare qualsiasi sciocchezza, leggere qualsiasi scempiaggine, può essere accettato nelle famiglie borghesi. Ma questo non ha nulla a che fare con l'educazione che dovrebbe essere data alla generazione crescente nella nazione vittoriosa del proletariato». Ha definito la fiaba «spazzatura borghese» e ha dichiarato: «Penso che non dovremmo dare „Krokodil“ ai nostri ragazzi».

Ma cosa ha così infastidito Kрупская? Prima di tutto, ha visto nella fiaba una parodia del lavoro di Nekrasov, che Čukovskij apprezzava profondamente e per il quale stava preparando una raccolta di opere per l'edizione. In secondo luogo, le sembrava che nel poema il popolo fosse rappresentato come debole, incapace di affrontare le pericolosità da solo, e solo il coraggioso Vanya Vasil'evič trova la forza di combattere il mostro. Dal punto di vista dell'ideologia sovietica, questo immagine del popolo era inaccettabile: il popolo doveva essere un collettivo eroico, non una folla passiva.

«Čukovščina»: la parola che è diventata una condanna

Dopo l'articolo di Kрупская, è iniziata una vera e propria campagna contro Čukovskij. È emerso persino un termine speciale — «čukovščina», che è diventato un epiteto dispregiativo. Nel 1929, il consiglio dei genitori dell'asilo nido del Cremlino ha adottato una risoluzione «Chiediamo di combattere contro la „Čukovščina“». Non solo «Krokodil», ma anche «Ajbolit», «Barmalej», «Moidodyr» e altri lavori sono stati messi al bando. I critici accusavano Čukovskij di far separare la attività linguistica dai pensieri, di disorientare il bambino nell'ambiente circostante e di introdurre l'ideologia borghese.

Lo scrittore stesso ha vissuto questi anni come la pagina più tragica della sua vita. «Il mio nome è diventato una parola dispregiativa», si è lamentato. Nel 1929, Čukovskij ha pubblicato una lettera di pentimento, in cui si è dissociato dalle sue fiabe e ha promesso di scrivere su «nuove tematiche». Tuttavia, secondo la sua stessa confessione fatta molti anni dopo, questo pentimento è stato «un errore terribile nella sua vita, di cui si rammarica ancora e continuerà a rammaricarsi fino alla fine dei suoi giorni».

Un nuovo ciclo di divieti: 1934 e la morte di Kirov

Sembrava che dopo tutte le tribolazioni la fiaba potesse trovare pace, ma nel 1934 è stata di nuovo vietata. Questa volta il pretesto è stato ancora più sinistro. Dopo l'assassinio di Sergej Mironovič Kirov, segretario del comitato oblaste del VKP(б) di Leningrado, le righe «Molto felice Leningrado» di «Krokodil» sono state considerate come un'offesa. Nella città in lutto, ogni menzione di gioia sembrava fuori luogo, e la morte del coccodrillo nel libro potrebbe essere interpretata come una allusione sinistra all'assassinio del leader partigiano. I censori scrivevano: «Leningrado è una città storica, e qualsiasi fantasia su di essa sarà considerata come un accenno politico». La fiaba è stata nuovamente ritirata dalla stampa fino alla metà degli anni 1950.

Perché si temeva così tanto «Krokodil»

Oggi, rileggendo «Krokodil», vediamo solo una fiaba divertente, assurda, musicale, che ha fatto felici i bambini per più di un secolo. Ma per la censura sovietica non era un testo infantile, ma un atto politico. In esso si cercavano allusioni alla lotta di classe, parodie sui classici, immagini ideologicamente dannose. Il Consiglio Scientifico Statale vietava la pubblicazione di «Krokodil», mentre la critica pedagogica lo vedeva come «pericoloso» e come un'intrusione dell'ideologia borghese.

Il paradosso è che Čukovskij, più di chiunque altro, ha rinnovato la poesia infantile russa. Ha creato un linguaggio che i bambini sentivano e capivano, ritmi che si ricordavano per tutta la vita. Ma proprio questa libertà linguistica sembrava sospetta alla sistema abituato a controllare ogni parola. Čukovskij non scriveva su coltivatori e scout, scriveva su coccodrilli e mosche — e questo è stato sufficiente per dichiararlo nemico.

Il ritorno e l'eterna vita

Solo dopo la morte di Stalin, durante l'epoca di rinnovamento di Khrusčëv, «Krokodil» è tornato ai lettori. Čukovskij è vissuto fino a quel momento e ha visto di nuovo i suoi libri sugli scaffali. Oggi le sue fiabe sono una letteratura classica conosciuta da tutti. E la storia del loro divieto è uno degli esempi più luminosi di come l'ideologia possa accecare e far vedere pericoli dove ci sono solo gioia infantile e fantasia. Negli anni 1950, ricordando gli anni di persecuzione, Čukovskij ha scritto nel suo diario: «Oh, se avessero pubblicato il mio „Krokodil“ e „Bibigon“!». Ora il suo «Krokodil» viene pubblicato in milioni di copie — e questa è la migliore vittoria che la letteratura può ottenere sulla censura.

Permanent link to this publication: