Settimana silenziosa dopo la Pentecoste. Verde, betulle, corone, cerchi. Questo sono le Feste Verdi, una festività slava antica che la cristianità ha mescolato con la Settimana di Pentecoste. Il giorno principale è il Sestici (giovedì della settima settimana dopo la Pasqua). Nel 2026 il Sestici cadrà il 28 maggio. In questo giorno si onora la betulla, si ricorda i defunti "zaloghi" (coloro che sono morti non per morte naturale), si gioca a divinazione sul destino. Paganesimo e ortodossia si sono intrecciati così strettamente che non si può distinguere. Ma l'atmosfera è pura, verde, primaverile.
Le Feste Verdi (anche conosciute come Settimana di Rus, Settimana di Kletch) sono il passaggio dalla primavera all'estate. Nel calendario popolare seguono la Pentecoste (nel 2026 la Pentecoste è il 24 maggio, e le Feste Verdi dal 25 al 31 maggio). Giorni principali: il Sestici (giovedì, 28 maggio), la Sabato di Pentecoste (memoriale, 30 maggio) e il Giorno degli Spiriti (lunedì, 1 giugno).
In questi giorni, secondo le credenze, le rusalki, le mavi, le bogine si attivano. Le anime dei defunti antenati vengono nel mondo dei vivi. Pertanto, si commemorava, si accontentava, si decorava la casa con il verde. Nella tradizione cristiana - una settimana continua dopo la Pentecoste, non c'è digiuno, si può festeggiare, ma non si dovrebbe peccare comunque.
Il Sestici è il giorno più magico. In esso si sono mescolati riti di fertilità, divinazioni femminili e commemorazioni dei defunti "impropri".
Le ragazze andavano nel bosco, sceglievano una betulla giovane, avvolgevano corone su di essa (avvolgevano le foglie in un anello, senza romperle). Poi facevano cerchi, cantavano canzoni, baciavano attraverso le foglie (rito del "kumlenie"). Dopo alcuni giorni, nella Pentecoste, venivano a "sviluppare" i coroni - guardare se sono secchi o no. Secchi - alla malattia, sciolti - alla separazione, verdi - al matrimonio quest'anno.
La betulla era decorata con nastri, foulard, perle, facevano cerchi intorno a lei. Poi "bruciavano la betulla" - gettavano in acqua o piegavano le foglie per chiamare la pioggia. Un altro significato - l'addio alla primavera e l'accoglienza dell'estate.
Nella Polesia facevano "la cuccagna" - una figura di cuccagna fatta di erba o tessuto, che si piantava su un ramo e poi bruciava. Si credeva che questo accelerasse il matrimonio.
La Chiesa commemora i defunti il Sabato di Pentecoste (30 maggio). E il popolo - il Sestici, giovedì. In questo giorno si commemoravano i "zaloghi" - coloro che sono morti non per morte naturale: i sommersi, i suicidi, i bambini non battezzati, i maghi, gli uccisi, i defunti senza pentimento. Nell'ortodossia non possono essere impartiti e commemorati nella chiesa. Ma il popolo era compassionevole: credevano che queste anime diventassero rusalki o mavi, soffrivano.
Il Sestici si andava al cimitero, si mettevano uova, kvass, blini, pirogi sulle tombe, si versava vodka. Specialmente si prendevano cura di quelli che sono annegati. Si celebravano "i funerali delle rusalki": i ragazzi si vestivano da rusalki, correvano per il villaggio, inseguivano i spettatori. Si credeva che se non si commemorava, le rusalki pungerebbero a morte nel campo.
In alcune regioni i funerali si celebravano festosamente: con canzoni, balli, duelli. La Chiesa non lo approvava.
Le più popolari sono quelle sui coroni e sulle betulle. Durante il giorno si avvolgeva un corono, di sera lo si faceva galleggiare. Se affonda - alla sventura, galleggia - alla fortuna. Dove atterra - da lì sarà il fidanzato. Un'altra divinazione: la notte prima del Sestici si appendeva un lenzuolo sopra la finestra. La mattina umido - ci sarà un matrimonio, asciutto - aspettare un altro anno.
La divinazione sulle foglie: si strappava un ramo di betulla e si metteva sotto il cuscino. Se sogna un ragazzo - al matrimonio, se sognano i diavoli - attenzione. La divinazione sulla erba: si intrecciavano due erbe, si mettevano sotto la soglia. Chi passerà per primo - quella sarà la sposa.
Molti sortilegi sono legati alle rusalki: le ragazze andavano nel mais, ascoltavano. Se senti il riso - le rusalki sono vicine, diranno la sorte. Non si poteva mostrare alle rusalki la propria bellezza - le catturerebbero. Pertanto, il Sestici cercavano di non aprire i capelli, non indossare brillanti.
Nelle città le tradizioni sono quasi perse. Ma si può rinnovare. Il 28 maggio 2026 (giovedì) vai nel parco con le betulle. Spleta un corono di foglie (non rompere, con cura). Fai un cerchio sotto le canzoni del gruppo "Ivan Kupala" o folklore. Bacia la tua amica attraverso il corono - questo è il "kumlenie", il rafforzamento dell'amicizia.
Commemora i "zaloghi" - quelli che sono stati dimenticati. Metti una candela nella chiesa (ufficialmente il Sabato di Pentecoste, sul Sestici - si può semplicemente mettere per il riposo). Non dimenticare quelli che sono annegati, si sono impiccati, sono stati uccisi. Se credi - vai ai cimiteri con i blini.
Se hai bambini, raccontagli di rusalki e mavi. Chiedi loro di disegnare una betulla. Faresti "corvi" di pasta (anche se non è la Maslenitsa, ma si può).
L'importante non confondere il Sestici con la Pentecoste. La Pentecoste è una festività ecclesiastica, e il Sestici è un festival popolare. I sacerdoti non vietano, ma avvertono: i riti pagani non sostituiscono le preghiere.
"Il Sestici, la settimana santa, le rusalki camminano per la terra". "Non andare nel bosco il Sestici da solo - le rusalki ti faranno ridere". "Se piove il Sestici - ci saranno funghi". "Come il Sestici, così tutto l'anno".
"Il Sestici adorna la betulla, e la Pentecoste la rompe". "Chi non avvolge la betulla il Sestici, resterà un vecchio sposo". "Il Sestici è la terra dell'onomastico". "Il Sestici è una festività femminile".
Proverbio: se incontri un sommerso il Sestici (in senso figurato - scopri la morte di qualcuno), devi crocifigarti tre volte e dare la carità. Altrimenti la rusalka ti catturerà.
La Chiesa ha cercato di estirpare il Sestici. Ancora nel XVI secolo il Concilio di Stoglav vietava "giocatori diavolici" intorno alla betulla. Ma il popolo non ha ascoltato. Alla fine la tradizione è stata trasformata: i riti sono stati trasferiti nella settimana di Pentecoste, e il Sestici è diventato una festa locale che non si celebra dappertutto.
Oggi i sacerdoti consigliano: si può decorare la casa con i rami di betulla in memoria della festività, ma non adorare. Plungere i coroni non è un peccato, l'importante non attribuire loro un significato magico.
La maggior parte dei russi non conosce il Sestici. Eppure, questo è bello, ecologico e divertente.
Nella letteratura: nei boschi di Melnikov-Pechersky "In foresta" sono descritti dettagliatamente i riti del Sestici. In Nekrasov nella poesia "Chi è meglio vivere in Russia" ci sono versi sulle rusalki. In Kuprin in "Oles" - divinazioni sulla betulla.
Nella pittura: l'opera di Borisov-Musatov "Sestici" (1906) - ragazze in bianco, betulle, nebbia. In Maljavin "Il cerchio" - foulard colorati, bellezza russa.
Nel cinema: il film "Rusalka" (1997, regista Chotinenko) - scene di gite del Sestici.
Nella musica: la canzone "Sestici" del gruppo folk "Balagan Limited" (album "Zelenye svjatki").
Il Sestici non è magia. È l'amore per la natura, la betulla, la vita. È il giorno in cui si può fermarsi per un momento e sentire come la terra si risveglia dopo una lunga inverno. Anche se non fai coroni, esci semplicemente fuori il 28 maggio, tocca una betulla, fai un desiderio. E forse le rusalki ti aiuteranno. O no. Ma il tuo umore migliorerà sicuramente.
Festeggiamo, verde e luminoso.
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