Pārbaudes ar sevi: no kāda vecuma, kurš tiek atbildīgs un kā tas veidojas pasaulē

Pārbaudes ar sevi nav par kreomu no ārējo, vai sporta zālu. Tas ir par spēju klausīties savu ķermeni, pārvaldīt savus resursus, prasīt palīdzību, kad tas ir vajadzīgs, un neiznīcot sevi par citiem. Mēs mācāmies šeit visu dzīvi, bet sākums vienmēr ir bērnība. Jautājums ir, kad šī iezīme kļūst par vērāmu un kurš ir atbildīgs par to veidošanu: cilvēks pašās, tās ģimene, izglītības sistēma vai valdība. Un kā šī balans veidojas dažādās valstīs? Vēlāk mēs mēģināsim atklāt.

No kāda vecuma cilvēks sāk pārbaudēt sevi

Nav vajadzīgs gaidīt, ka trīs gadus vecais bērns būs vēlāk kārtībā ar savu dienas kārtību vai seko osanki. Tomēr pirmie soli pašreģulēšanā sākas jau īsā bērnībā. Psihologi runā, ka apmēram 3–4 gadus vecumā sākas periods, kad bērns mācās atpazīt galdību, žēlu, uzturbēm un ziņot par tos ģimenēm. Šī ir sākumā rītausma rītausma — vēl ne pilnībā neatkarīga, bet jau vērāma.

Adolesantu vecums ir klājēmā periods. 12–16 gadus cilvēks ne tikai sāk atpazīt nepieciešamības, bet arī izvēlēties: mēģināt naktīm vai siedēt telefonā, ēst normālu ēdienu vai fastfood. Šajā periodā pārbaude ar sevi dažreiz konfliktē ar bērnu grupas spiedieniem un eksamenciem. Un šeit klājēmā lomu spēj izveidot, vai vecāki agrāk iegādājās iezīmi «klausīties sevi».

Uzрослība ir ne vienmēr mācība, bet prakse. 25–30 gadus vecumā daudzi cilvēki jau ir izveidojuši savu veidošanas rītausmu: mierīga naktī, fiziska aktivitāte, atpaukse, ārsti. Tomēr daudzi cilvēki sāk ar šo tikai pēc krīza — bērziem, iznākšanai, izšķīrim. Un tas ir normāli. Galamēr svarīgs bija sasniegt.

Kurš nesaprot, lai pārbaudētu sevi un kāpēc

Ir kategorija cilvēku, kuri principiāli nesaprot, kādu laiku vajadzētu pievērst sevi. Tā nav vienmēr rēķina. Dažreiz tas ir rezultāts audzināšanās. Ja bērnībā cilvēks dzirdēja: “Ne kaprizēj”, “Tu nees tuļķis”, “Citi ir gaidami” — tas uztver, ka tās nepieciešamības nav svarīgas. Pārbaude ar sevi tiek uztverta kā egocentrēts. Un šādi cilvēki, kāpēc, dažreiz daudz pievēršas, bet nekas neatzina — līdz pat, kam tie sāk bojāties.

Vēl otra kategorija — cilvēki, kuri nezin, kā prasīt palīdzību. tiem ir skaidrs, ka pārbaude ar sevi ir vājnieku daļa. Tie saudzē, nesaprot, kā uzsūtīties ārstēm, nesarēķina slimības atvēršanas, atliek diskomfortu. Dažreiz tas ir vīrieši, bet arī daudzi sieviešu ir šādi. Viņiem palīdz tikai pilnīgs iznākšanas, kad organismu sāk ieteikt ultimātumu.

Un ir tie, kuri tiek arī nezin, kā pārbaudēt sevi. viņiem nav izklāstīts, neatstādīts. Tie var būt ar naudu, laiku, iespējas, bet nav iegādājušies iezīmi. Viņu dzīve ir kā apriņķis, kur viņi pakļau visas, izņemot sevi. Un tas nav nepakļaušanās, bet kultūras trūkums.

Kurš ir atbildīgs par cilvēku pārbaudi: tas pašās, ģimene, izglītība, darba gaita vai valdība

Šeit nav viena atbilde. Dažādos dzīves posmos atbildība tiek pāreina. Bērnībā galvenā atbildība klājas vecākiem un skolā. Tie veido kārtību, uzskatās veselību, mācājas izpārveidot stresu. Tomēr jau bērnu grupas vecumā tas ir kopīga atbildība: bērns jau var pieņemt lēmumus, bet pieaugušais var tos koriģēt.

Arī darba gaita ir savu daļu atbildību. Uzņēmumi, kuri veido iespējas darbinieku pārbaudēšanai (apdrošinājums, psihologs, atpaukse, elastīgs grafiks), — investē ne tikai darbinieku veselībā, bet arī viņu lojalitātē. Tomēr darba gaita nav atbildīga par tevi — tas veido iespējas, un tev jāizvēlas, kā tos lietot.

Valdība ir svarīgs spēlētājs. Publiskā medicīna, izglītības sistēma, psiholoģiskā palīdzība, maksātās maksas bērnu un veco pārvaldē — visas šīs infrastruktūras ļauj cilvēkam turēt tiesību uz pārbaudi. Tomēr valdība nevar pārbaudēt katra individuāli. Tā veido iespējas, un cilvēks izvēlas, vai tos pieņem vai ne.

Un lēdz arī pašam cilvēkam. Galoņā, nekas tevi nezin labāk nekā tevi pašās. Dzimtāji var pārbaudēt, bet ne vietā tevi. Druzi var atbalstīt, bet ne par tevi. Darba gaita var dot privilēģijas, bet neizmanto tos par tevi. Atbildība par savu stāvokli ir uz tevi. Un tas nav baidīgs — tas ir brīvība.

Kā tas rodas ar pārbaudi ar sevi dažādās valstīs

Skandināvijā pārbaude ar sevi ir sociāls iepazīstība, kuru audzina ar bērnību. Tur mācās runāt par sajūtīm,ņemt pārtraukumi, neperstrādāt. Skolā ir obligāti psihologijas mācību. Darba gaitas pasludina atpaukstes un nezin, kādā laikā. Valdība sniedz ilgākus maksātus dekretus. Šī modelī veiksmība rodas, jo tā ir sistēmiska.

ASV pretēji, individualitātes kultura. Tu es tieši tevi pašu. Ja tev ir depresija — gāj uz terapeutu, ja tas ir dārgāks — tos jūs veicat. Tur vērtēta pašreģulēšanās, bet kļūdas cena ir augsta. Apdrošinājums ir privilēģija, nevis normāla. Tur pārbaude ar sevi ir vairāk privilēģija vidusklases nekā pamat tiesība.

Germanijā apdrošinājuma sistēma ir obligāta, bet tā ir birokrātiska. Tu ir pieķerams pārbaudēt sevi, jo tas ir likums. Ir plānotāja kultura — pārtraukums iepriekš, ārsti iepriekš, sporta pasludinājumi. Tur pārbaude ir kā disciplīna.

Krievijā un citos bijušajos Padomju Savienības valstīs ilgāk pārbaude ar sevi bija uztverta kā otroplāna. Iepriekš bija pieņemts iztverēt, nesaglabāt, darboties pārāk. Tagad jaunā paaudze aktīvi atklāj šīs uzstādīšanas. Sāk veidoties psihologi, kārtīgas prakses, sporta. Tomēr infrastruktūra vēl atstājē: bezmaksas medicīna ir pārēgūta, bet kvalitātiskā ir dārga.

Jaaponijā eksistē atsevišķais termins “кароси” — mirstība no pārstrādes. Pārbaude ar sevi tur ne ir prioritāta daudziem korporāciju darbiniekiem. Tomēr valdības līmenī tas ir saprotams un mēģināts regulēt: samazina darba stundas, ievēlo obligātās atpaukstes. Kultūras kods mainās lēnāk.

Apvienojums: pārbaude ar sevi ir iepazīstība, ne vienmēr brīvība

Pārbaude ar sevi sākas ar pirmo “manes iznākst” un turpinās visu dzīvi. To veido vecāki, skola, kultura, bet galvenais arhitekts ir tevi pašu. Nezin, kur jūs dzīvet, Norvēģijā, ASV vai krievijas ciematā. Galamēr svarīgs ir saprotēt, ka jūs esat tiesīgs uz savu veselību, savu laiku un savas robežas. Un nekas citi nevar tos aizsargāt. Pārbaude ar sevi nav egocentrēta, bet atbildība. Pēc sevi un tam, kas tevi mīlo.
© lib.lv

Permanent link to this publication: